Исходник: ~/projects/russian-civilization/pilot-kostyum-narodov/narody-fevral-v2-15-21-na-utverzhdenie.md
14.10.2026, черновик (помощник Джарвиса, Opus 5.5). Форма — как уnarody-fevral-01-14-na-utverzhdenie.md; хук — одно предложение, 80–130 знаков (посчитаноlen()). Единица дня — тайна одежды (koncepciya-dnya.md); один день — один народ через одну вещь. Только нерусские народы России, русского костюма нет (concept-resheniya.md, 11.10). Ни один народ января (дни 1–31) и февраля (дни 1–14) не повторён (свереноgrepпоnarody-*.md). Народы прежнего черновика 15–21 от 13.10 (тофалары, мокша, кумыки, уйльта, кеты, ижорцы, чуванцы) тоже не взяты — это альтернативный набор. Края недели: Кольский Север, Кавказ, Южный Урал, Приамурье, Таймыр, Южная Сибирь, Поволжье. Привязка к дате не найдена, все даты — [У]. Статусы: ✅ найдено на русском музейном сайте (РЭМ, «Артефакт») и открыто 14.10 · 🔎 нужна сверка, на страницу не идёт до сверки. Википедия не использовалась. Конкуренты за рубежом не искались — 🔎.
| Дата | Экспонат (народ, что, год, [И]/[Р]/[У], большой/малый) | Хук | Механика словами | Фишки (4–5) | Конкуренты за рубежом (чем мы сильнее + ссылки) | Предметное доказательство (фонд, номер, собиратель/документ) | Источник (ссылки) | Аудиогид |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 15 фев | ✅ Саамы (кольские) — женский летний головной убор «шамшура», вторая треть XIX в. · [И] · ракурс: слой/устройство · БОЛЬШОЙ | Саамка прятала все волосы под шамшуру: внутри этой шапочки с гребнем — каркас из бересты, снаружи — перламутровые пуговки. | Посетитель «снимает» с шамшуры слои: платок треугольником → сукно с позументом → берестяной каркас; под каждым слоем подпись, из чего он и зачем. | 1) каркас — береста; 2) красное сукно, позумент, бисер; 3) перламутровые пуговки, по краю — литые металлические; 4) форма с гребнем напоминает кокошник; 5) волосы убирали целиком, сверху платок, углы под подбородком | 🔎 не открыто, не проверено | РЭМ 8762-29987 (карточка: Кольский п-ов, Архангельская губ.) | https://collection.ethnomuseum.ru/entity/OBJECT/126440 | 🔎 текст не написан |
| 16 фев | ✅ Адыгейцы — женский серебряный пояс «тыжьын бгырыпх», кон. XIX в. · [И] · ракурс: знак возраста · БОЛЬШОЙ | Адыгейский серебряный пояс выдавал возраст хозяйки: девушка носила круговой из одинаковых звеньев, пожилая — «пояс и голову». | Три пояса рядом; посетитель выбирает возраст женщины (девушка / молодая / пожилая) — подсвечивается её пояс и название по-адыгски. | 1) три типа по возрасту: «бгырыпх екIокI», «бгырыпх бгъундж», «бгырыпхышъхь»; 2) серебро ≈800 пробы на медном или латунном подкладе; 3) ковка, чеканка, филигрань, зернь, чернь, позолота; 4) обязательная часть праздничного наряда; 5) Хан-Гирей сравнивал работу адыгских мастеров с персидской и турецкой | 🔎 не открыто, не проверено | Национальный музей Республики Адыгея; номер КП 🔎 (на карточке «Артефакта» не найден) | https://ar.culture.ru/ru/subject/poyas-zhenskiy | 🔎 текст не написан |
| 17 фев | ✅ Нагайбаки — женский костюм: рубаха «кулмэк» и фартук «алчупрэк», 1901–1912 · [И] · ракурс: цвет · малый | Нагайбачка шила рубаху-кулмэк из тёмно-красной пестряди: этот цвет у нагайбаков считался самым праздничным и нарядным. | Посетитель «красит» ткань: из нескольких цветов выбирает праздничный, и костюм проявляется в тёмно-красной клетке с объяснением. | 1) рубаха из тёмно-красной пестряди в мелкую клетку; 2) узкие манжеты, по подолу чёрный бархат; 3) цветные полосы, кружево, браное тканьё; 4) красный — самый праздничный цвет; 5) 🔎 нагрудник «муйса» с монетами — в музейном источнике не найден | 🔎 не открыто, не проверено | Государственный исторический музей Южного Урала; номер КП 🔎 | https://ar.culture.ru/ru/subject/kostyum-nagaybakskiy-zhenskiy | 🔎 текст не написан |
| 18 фев | 🔎 Ульчи — женский халат из рыбьей кожи · [У] · ракурс: материал · БОЛЬШОЙ | На один женский халат ульчская мастерица снимала кожу примерно с пятнадцати рыб и долго разминала её мялкой до мягкости. 🔎 | Посетитель собирает халат из рыбьих шкурок: каждая перетянутая шкурка добавляет полосу; счётчик показывает, сколько рыб ушло. | 1) 🔎 ≈15 рыб на халат (кета) — из новостного пересказа, музейной карточки нет; 2) 🔎; 3) 🔎; 4) 🔎 | 🔎 не открыто, не проверено | 🔎 Гродековский музей (Хабаровск) — предмет и номер не найдены | 🔎 источник не найден (rt-online.ru — новость, не открылась) | 🔎 |
| 19 фев | 🔎 Энцы — женская парка двойная · [У] · ракурс: слой · малый | Энецкая женщина носила сразу две парки, сшитые у ворота в одну, а горловину отделывала мехом чёрной или белой собаки. 🔎 | Посетитель разворачивает парку и видит, что две парки сшиты у ворота в одну. | 1) 🔎 две парки, сшитые у ворота; 2) 🔎 женская — распашная, без капюшона, с меховой шапкой; 3) 🔎 отделка горловины собачьим мехом; 4) 🔎 | 🔎 не открыто, не проверено | 🔎 предмет РЭМ не найден | 🔎 источник не найден (arctic-children.com — не музейный) | 🔎 |
| 20 фев | 🔎 Телеуты — безрукавка «чегедек» · [У] · ракурс: знак замужества · малый | Телеутка впервые надевала безрукавку-чегедек на свадьбе и потом носила её всю жизнь как знак замужней женщины. 🔎 | 🔎 механика не задана до выбора предмета | 1) 🔎 все факты найдены только на карточках РЭМ алтайцев (алтайцы были в январе) — телеутский предмет не найден; 2) 🔎; 3) 🔎; 4) 🔎 | 🔎 не открыто, не проверено | 🔎 телеутский чегедек в РЭМ/МАЭ не найден | 🔎 источник не найден | 🔎 |
| 21 фев | 🔎 Кряшены — женский головной убор (сорока с круглым платком) · [У] · ракурс: знак замужества · малый | Кряшенка повязывала круглый платок поверх сороки, и по этому двойному убору сразу видели замужнюю женщину. 🔎 | 🔎 механика не задана до выбора предмета | 1) 🔎 круглый платок «түгәрәк яулык» поверх сороки; 2) 🔎; 3) 🔎; 4) 🔎 | 🔎 не открыто, не проверено | 🔎 предмет не найден | 🔎 источник не найден (tuganaylar.ru — не открыт) | 🔎 |