Исходник: ~/projects/russian-civilization/pilot-kostyum-narodov/narody-yanvar-01-10-na-utverzhdenie.md
11.10.2026. Единица дня — тайна одежды (koncepciya-dnya.md). Граница — решение Сергея 11.10.2026: только коренные народы России; украинцы, белорусы, казаки и народы, у которых есть своё государство за рубежом, сюда не входят. Все ссылки в колонке «Источник» открыты 11.10.2026. Ссылки на конкурентов взяты изdocs/research/museum-kostyum-competitors-mechanisms-2026-09-08.md, заново не проверялись. Статусы: ✅ найдено · 🔎 требует сверки. Википедия не использовалась. Даты: к январю у этих вещей подтверждённых событий и дней рождения не нашлось, поэтому все дни помечены [У] (по разрешению Сергея: «ничего страшного, просто факт фиксируем»).
| Дата | Экспонат (народ, что, год, [И]/[Р]/[У], большой/малый) | Хук | Механика словами | Конкуренты за рубежом (чем мы сильнее + ссылки) | Предметное доказательство (фонд, номер предмета, собиратель/документ) | Источник (ссылки) | Аудиогид |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 янв | ✅ Нанайцы (Амур) — женский халат из рыбьей кожи, 2-я пол. XIX в. · [У] · ракурс: материал · БОЛЬШОЙ | Нанайская мастерица по нескольку лет шила один праздничный халат из рыбьей кожи и отбивала каждую шкуру деревянным молотком, пока та не становилась мягкой. | Посетитель «отбивает» сухую шкуру кеты: водит пальцем по экрану, и с каждым ударом колотушки на реальном кадре слетает чешуя, а кожа светлеет и начинает гнуться. Потом листает халат 110 × 151 см и пальцем открывает аппликацию и подкладку из ровдуги. | V&A показывает рентгеном скрытое устройство одежды, но это европейская мода (V&A). У MoMu материалы разглядывают только на месте, в учебной коллекции (MoMu). Наше преимущество — весь путь от рыбы до халата на одной вещи, онлайн. | Хабаровский краевой музей им. Гродекова, ХКМ КП 2409; поступил в 1932 г.; материал: кожа рыбы, краска, металл, ровдуга. Собиратель не указан — 🔎 запросить в музее. | hkm.ru — карточка; Глебова Е. В., 2019, cyberleninka | нет |
| 2 янв | ✅ Якуты — женский головной убор «дьябака», кон. XIX — нач. XX в. · [У] · ракурс: знак/человек · малый | Высокую якутскую шапку из меха росомахи, рыси и камчатского бобра до середины XIX века носили и мужчины, а потом она стала только женской. | Посетитель вращает шапку высотой 52 см и пальцем «снимает» мех по слоям: росомаха, рысь, бобр. Каждый слой подписывается. Сверху на красном сукне подсвечивается серебряная вышивка с пояснением, что она означала. | Kyoto Costume Institute выстраивает вещи по времени, но не прослеживает, как вещь переходила от мужчин к женщинам (KCI). У нас перемена видна на одном предмете из фонда. | РЭМ 437-54, собиратель Попов Андрей Иннокентьевич; Якутская обл.; мех росомахи, рыси и камчатского бобра, сукно, металлическая нить; 41 × 52 см. | collection.ethnomuseum.ru/entity/OBJECT/316741 | нет |
| 3 янв | ✅ Чуваши — хушпу, головной убор замужней женщины · [У] · ракурс: рекорд/цена · малый | За одну чувашскую хушпу, обшитую серебряными монетами, можно было купить двух коров или лошадь, и её передавали от матери к дочери. | Посетитель «обменивает» хушпу на весах: на одну чашу кладёт убор, на другую перетаскивает корову, вторую корову или лошадь, и чаши уравниваются. Потом пальцем отводит в сторону полотенце и видит, почему чужим нельзя было видеть волосы замужней. | Fashion Museum Bath в «You Choose» просил посетителей объяснить, что для них значит одежда, но цену вещи в хозяйстве семьи там не показывали (Bath). У нас стоимость вещи переведена в понятные «коровы». | 🔎 Нужна карточка конкретной хушпу с номером: РЭМ (у чувашей 1 010 вещей по замеру) или Чувашский национальный музей. В источнике описан тип убора, не конкретный предмет. | mignsk.ru — Хушпу | нет |
| 4 янв | ✅ Буряты (хоринские) — костюм замужней женщины, кон. XIX — нач. XX в. · [У] · ракурс: обряд (свадьба) · малый | Бурятская невеста на свадьбе меняла много девичьих кос на две, а парные шпильки-туйба после этого не снимала даже ночью. | «Свадьба за минуту»: посетитель проводит пальцем по причёске девушки, и много мелких кос сплетаются в две косы-боолто. Халат-тэрлиг получает рукава с буфами и безрукавку, в волосах появляются туйба. До и после показаны рядом. | Nordiska museet связывает коллекцию с тем, как менялась повседневная одежда, но смены статуса за один обряд не показывает (Nordiska). У нас переход из девушки в жену показан на одном костюме. | РЭМ, коллекция «Культура народов Сибири и Дальнего Востока»; Забайкальская обл. Номер и собиратель на открытой странице не указаны — 🔎 уточнить по карточке. | collection.ethnomuseum.ru/entity/OBJECT/779129 | нет |
| 5 янв | ✅ Мордва-эрзя — набедренное украшение «пулай», начало XX в., с. Поводимово Симбирской губ. · [У] · ракурс: знак (взросление) · малый | В 13–14 лет мордовская девочка впервые надевала пулай, расшитый бисером, медными жетонами и раковинами каури, и с тех пор носила его постоянно. | Посетитель «пришивает» пулай ряд за рядом: бисер, медные пуговицы, жетоны, каури, бахрома из красной шерсти. После каждого ряда видит, как будничный пояс превращается в праздничный. Внизу — реальный кадр предмета 43 × 115 см для сравнения. | Cooper Hewitt давал собирать узор и сохранять его (Cooper Hewitt), но узор был вымышленный. Мы собираем по рядам конкретную вещь из фонда. | Мордовский республиканский объединённый краеведческий музей (mrkm.ru), «Сокровищница»; с. Поводимово, начало XX в., 43 × 115 см. Инвентарный номер не опубликован — 🔎. Вес 3–5 кг есть только в поисковой выдаче, страница ar.culture.ru не открыта — 🔎, в хук не взят. | mrkm.ru — пулай | нет |
| 6 янв | ✅ Ненцы — женская зимняя ягушка, мастерица Татьяна Пяк, 2-я пол. XX в., Рычи-Яха · [У] · ракурс: приём мастера/человек · малый | На одну ненецкую ягушку уходит восемь оленьих шкур и не меньше года работы, а полы сшиты так, чтобы мать кормила ребёнка, не снимая шубы. | Посетитель раскладывает выкройку из четырёх летних и четырёх осенних шкур: летние идут наружу, осенние в подкладку. Затем вставляет полоски белого и тёмного камуса в орнамент и в конце распахивает полу. | Музей Бата и V&A показывают городскую одежду (V&A East), а одежды, от которой зависит жизнь на морозе, у них нет. У нас есть живая мастерица и её счёт шкур. | Губкинский музей освоения Севера; мастер Пяк Т. Е.; 125 × 60 × 30 см; посёлок Рычи-Яха. Номер — 🔎. | ar.culture.ru — ягушка | нет |
| 7 янв | ✅ Татары — калфак, 2-я пол. XIX в. · [У] · ракурс: знак (девушка/жена) · малый | Девичий татарский калфак с кистью на конце откидывали за спину, а замужняя татарка всегда прятала свой калфак под платок. | «Кто перед тобой»: посетитель надевает калфак на силуэт. Если откинуть конец назад и оставить открытым, подпись говорит «девушка». Если накрыть платком — «замужняя». Пальцем открывает канительное шитьё бархатного калфака 31 × 25 см. | Цифровой архив KCI даёт фото и текст (KCI), но не учит читать знак на вещи. У нас посетитель сам «читает» вещь. | Национальный музей Республики Башкортостан, калфак 2-й пол. XIX в., шитьё канителью, 31 × 25 см. Номер — 🔎. | ar.culture.ru — калфак | нет |
| 8 янв | ✅ Якуты — полный женский серебряный убор (начельник, косоплетка, гривна, нагрудно-наспинное украшение, браслеты, пояс) · [У] · ракурс: рекорд · БОЛЬШОЙ | Полный серебряный убор якутской невесты мог весить до 25 килограммов, а пожилым женщинам носить его считалось неприличным. | Посетитель «одевает» невесту по одному предмету: начельник бастынга, косоплетка, серьги, ожерелье, гривна, нагрудно-наспинное украшение, браслеты, пояс. Счётчик веса растёт до 25 кг. Потом переключает возраст, и украшения снимаются по одному. | У V&A и Nordiska ювелирный костюм показывают отдельными вещами (V&A). У нас весь комплект с его весом и правилами по возрасту. | 🔎 Нужен конкретный комплект с номером: РЭМ (у якутов 362 вещи) или Национальный музей Якутии им. Ярославского. Подходит в пару ко дню 2 (собиратель Попов). | ysia.ru — якутские украшения | нет |
| 9 янв | ✅ Народы Дагестана (аварцы, даргинцы, кубачинцы) — женский убор чохто · [У] · ракурс: знак (село) · малый | В горах Дагестана по форме чохто узнавали, из какого села женщина: у даргинок это мешочек, чепец или фартук, а у кубачинок квадрат. | «Угадай аул»: посетитель видит три чохто и раскладывает их по точкам на карте гор: аварское, даргинское, кубачинское. Неверная точка подсвечивает, какая деталь кроя её выдаёт, например чёрная полоска на налобье у кубачинок. | Музей Бата и KCI сравнивают моду по годам, но не по сёлам (Bath). У нас форма одной вещи выдаёт село женщины. | 🔎 Нужен предмет с номером: Национальный музей РД им. Тахо-Годи (каталог только через Госкаталог, с сервера недоступен) или РЭМ (Дагестан тонкий, по замеру 196 вещей). Статья — документ о типе убора. | Упине А. М., Серова Т. М., 2014, cyberleninka | нет |
| 10 янв | 🔎 Чукчи — камлейка (непромокаемая рубаха для выхода в море) · [У] · ракурс: материал · малый | 🔎 не успел: хук про камлейку из кишок моржа не пишу, пока нет открытой карточки (в РЭМ найдена только детская камлейка из ситца 1996 г.). | 🔎 Замысел: «испытай материал» — посетитель льёт воду на мех и на кишечную плёнку и видит реальную съёмку. Нужны съёмки. | 🔎 | Найдено: РЭМ 13311-11, детская камлейка, чукчи, 1996 г., ситец, собиратель В. В. Горбачёва. Может пойти «ниточкой в сегодня». Камлейку из кишок искать в МАЭ (Кунсткамера), там есть номера 1-й пол. XIX в. — 🔎. | collection.ethnomuseum.ru/entity/OBJECT/689416 | нет |