Исходник: ~/projects/russian-civilization/pilot-skazki-narodov/concept-videnie.md
Наряд koncept-skazki-narodov-1310, карточка #1480. Стандартmuseum-concept.md, шаг 1: «сначала видение и обсуждение, полная концепция — после правок Сергея» (Сергей, 09.10.2026). Поэтому здесь не 16 разделов, а короткое видение. Полнаяconcept.mdпишется после ответа. Каталог:platform/catalog/museums.json, №36, slugskazki-narodov, решение о музее —docs/decisions/2026-10-09-obshchie-temy-prava.md. Opus 5.5, 13.10.2026.
Одной фразой: у каждого народа России свой богатырь и свои сказки, и по ним видно, как этот народ понимает мир: тундру, степь, горы, тайгу, реку.
Главный вопрос музея: «Почему у этого народа именно такой герой?» Якутский Нюргун Боотур скачет через три мира Олонхо, калмыцкий Джангар правит страной Бумбой, нартский Сосруко закалён в воде, а у ительменов мир сотворил хитрый ворон Кутх.
Обещание ребёнку и взрослому: за одно посещение узнать одного народа через одну сказку целиком: кто герой, что с ним случилось, кто её рассказывал, где этот край на карте и во что был одет герой. Унести 4–5 фишек, которые хочется пересказать за ужином.
| Вопрос | Предлагаю |
|---|---|
| Какие народы | Как в Музее костюма народов России (Сергей, 11.10.2026): нерусские народы, чья традиция сложилась на земле России, то есть народы республик и коренные народы. Без русских, украинцев и белорусов; без народов, у которых своё государство за рубежом |
| Русская сказка | Не берём: это №19, «Детский музей русских народных сказок» (pilot-skazki). Общие сюжеты показываем взаимной ссылкой («у русских — так, у марийцев — так») |
| Эпос | Берём детскими пересказами: Олонхо, Нарты, Джангар, Гэсэр, Урал-батыр. На эпосе построен каталожный хук музея |
| Авторские обработки | Слоем «прочтение» рядом с народной записью, как в музее русских сказок (Тукай «Шурале», Ойунский «Нюргун Боотур Стремительный») |
| Время | Записи и издания XIX–XXI веков; сказитель и сегодняшний рассказчик — живая линия |
Стык: костюм героя — ссылкой в Музей костюма народов России («тот же народ — свой богатырь и свой костюм», из наряда); обряды и праздники — Этнографический музей народов России.
По краям, как залы Музея костюма народов, чтобы два музея одного народа стояли рядом:
Сквозные линии (не залы, а фильтры): звери-хитрецы, богатыри, духи-хозяева природы, как сотворён мир, сказители.
Один день — один народ через одну сказку целиком. День не сводится к одной картинке: сюжет в 6–8 кадрах, герой, сказитель или собиратель, край на карте, костюм героя ссылкой в соседний музей. Изображений не меньше 15 (правило 13.10: картинка — коротко — «Узнать подробнее»). Каждый день большой, 4–5 фишек.
Хватит ли на год (замер — следующий шаг, пока прикидка): в переписи 2020 года больше 190 национальностей, в Едином перечне коренных малочисленных народов 47. После исключений остаётся порядка 100–120 народов. При трёх сказках на народ (волшебная, о животных, героическая или эпос) получается 300–360 дней. Порог ×1,5 (548 кандидатов) нужно подтвердить списком.
Где корпус (проверить кодом на шаге 2): серия «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока» (Новосибирск, с 1990 года); серия «Сказки и мифы народов Востока» (Главная редакция восточной литературы); академические издания Нартов, Олонхо и Джангара; фонды НЭБ, РГБ, Президентской библиотеки; национальные институты гуманитарных исследований республик. Права на иллюстрации изданий XX века — главный риск, его нужно проверить до календаря.
Предлагаю глагол «узнать героя по его земле»: ребёнок видит героя и его подвиг и находит, что подсказал край (олень, конь, море, горы). Механики подберу из docs/interactive/REGISTRY.md после ответа (стоп-лист: не угадывать народ по лицу, только по сказке и вещи).
После «да» дальше идут замер поля кодом (шаг 2), конкуренты (шаг 5), полная concept.md из 16 разделов, скилл и состав года с 1 января.